Природа сделала человеку удивительный подарок. Она подарила ему желание, которое все время растет.

Корова не ест травы больше, чем ей необходимо, а сытый лев не обращает внимания на пасущихся рядом с ним антилоп. Человек же потребляет значительно больше, чем ему надо для здоровой и счастливой жизни.

Потребности животных строго ограничены и не меняются со временем, мы же, получив желаемое, сразу хотим большего. Так мы созданы природой, и в этом есть определенный смысл. Рост потребностей есть двигатель человеческого прогресса, потому что мысль идет за желанием, а ум развивается в поиске путей удовлетворить его.

Желание добыть больше еды и защитить себя от опасностей приводит к развитию техники, а любопытство создает науку. Приготовление пищи становится искусством кулинарии и виноделия, а процесс размножения превращается в романтическую любовь, которая находит свое воплощение в литературе и живописи.

В какой-то момент желание человека перерастает его самого, и тогда удовлетворение каждой естественной потребности превращается в нездоровое излишество. Это касается и еды, и секса, и бесконечного изобретения новых приспособлений, делающих нашу жизнь, как будто более комфортной. В итоге мы разрушаем свое физическое и душевное здоровье, вырубаем леса и заваливаем планету грудами мусора.

Наиболее разрушительным является то, что наша естественная потребность в признании и уважении перерастает в зависть, властолюбие и стремление возвыситься за счет окружающих. Постоянное стремление доказать свое превосходство стало причиной рабства и угнетения, страха и ненависти, депрессии и стресса.

Есть грань, за которой желание перестает быть позитивной развивающей силой. Оно ввергает нас в разрушительную погоню за новыми удовольствиями и бесконечное соревнование не только друг с другом, но и с самим собой. Но может ли человек остановиться и сказать "достаточно мне того, что я имею, и большего я не хочу"?

Не на уровне цивилизации, не на уровне отдельной личности здоровое желание не останавливается. Оно замирает только в старости, в результате болезни или потери сил. Но на место пожилых приходят молодые и двигаются дальше, одни народы сменяют другие. Стареющие народы уходят с исторической арены или обновляют свой этнический состав.

Однако рост желания может быть не только количественным. Оно может подняться на новый уровень. Так, если в животном состоянии нам хотелось только пищи, секса и телесного комфорта, то для человека важны уже богатство, слава и власть. Следующим уровнем стали тяга к знаниям и желание художественного и поэтического самовыражения.

Поначалу философия и искусство облагораживали человека. Естественные науки просвещали ум, снимая с него туман мистицизма и суеверий. Казалось, что тяга к знаниям и красоте сможет привести людей к доброй и разумной жизни в гармонии с природой и к справедливым отношениям. Однако этого не произошло.

Наука и искусство прекратили открывать человечеству новые горизонты и поднимать его над повседневностью. Они перешли на обслуживание его самых простых желаний. Наука совершенствует оружие и производство материальных ценностей, а искусство превращается в шоу бизнес. Психология занимается промывкой мозгов, развитием рекламы и организацией пиар компаний.

Человеческая мысль утрачивает остроту. В 21-ом веке все больше людей обращаются к гаданиям, мистическим практикам и вызыванию оккультных сил. Поиск счастья подменяется ростом потребления. Стремление к личной свободе делает нас индивидуалистами, интересующимися только своей собственной персоной.

О правильности подхода к решению встающих перед нами задач можно судить по результату наших действий. На сегодняшний день мы достигли всего, что угодно, но только не личного счастья и не здоровых отношений между людьми. Нам необходим новый виток в развитии желания, новая вдохновляющая цель. Желание найти свое счастье должно подняться на уровень духовного поиска – на уровень поиска смысла существования, как отдельного человека, так и человечества в целом.

Вопрос о смысле жизни - это не отвлеченная философская тема, во всяком случае, не сегодня. Только ответив на вопрос "зачем", мы сможем понять "как". Без этого мы просто не видим, в чем заключается наша польза и, стараясь сделать "как лучше", получаем "как всегда"...Далее...

Даже после того, как, оказалось, были удовлетворенны самые смелые и дерзкие требования мятежников, люди все равно не желали расходиться, словно ожидая чего-то.

Ожидать было ровным счетом нечего, но люди, почувствовавшие вкус власти и собственную силу, боялись вновь потерять эти ощущения и вернуться к прежней жизни.

Всем этим совсем недавно бесправным людям будет нелегко опять отдать заботу о своей собственной судьбе в чужие руки. Не менее трудно будет новому правительству завоевать доверие избирателей.

Будущие правительства стран Ближнего Востока и Северной Африки встанут перед нелегкой и опасной задачей: с момента своего избрания и далее подыгрывать чувству собственного достоинства своего народа.

Волна протестов, охватившая восточные страны и приведшая к смене правительств, не имела явно выраженных лидеров и не ставила целью приведение к власти какой-то определенной личности. Это указывает на тенденцию к падению авторитетов и вырождению лидеров высокого звена.

В глобальном мире существует множество взаимосвязей и факторов, на которые у правительств нет рычагов влияния, например, один из них - это цена на нефть. Это чуть ли не единственный источник пополнения государственного бюджета, и в случае падения цены на нефть, это тут же отразится на авторитете служащих высшего звена.

Сразу подвергнутся сомнению их заслуги перед обществом, и возникнет вопрос о справедливости получаемых ими привилегий. Что они такого сделали для улучшения благосостояния народа, чтобы это было им положено?

Разоблачение двойной морали предводителей превратилось сегодня в народную утеху, что не делает их задачу поддержания авторитета более легкой. Под пристальный взгляд общественности попали даже личные отношения должностных лиц.

Берлускони, и не помышлявший в качестве признания своих заслуг перед обществом иметь гарем, как у царя Соломона, получил, однако, за свои "малые" утехи кучу неприятностей. Где уважение к заслуженным людям, - измельчал народ!

Из всего вышеизложенного напрашивается вопрос: куда приведет нас "народный контроль", и кто будет нами, в конечном итоге, управлять?

Все развитие человечества до сегодняшнего дня шло в направлении объединения. Соединение и интеграция для того, чтобы сделать свою жизнь лучше и удобнее, достичь большего, привели к образованию таких общественных устройств, как семья, город, страна и государство. А сегодня и весь мир уже связан тысячами общих интересов.

Залогом прочного объединения людей является равенство всех социальных слоев, равное участие в решении своей судьбы. Народ хочет изменений в системе управления, несправедливость не может больше оставлять его равнодушным.

Миллионы людей сегодня вышли на улицы, площади, миллионы выйдут. Там все чувствуют себя единым народом, для которого ничего не значат личность и ее заслуги. Для человека сегодня лучше ошибаться со всеми, чем быть правым в одиночку.

Ошибаясь и находясь в совместном поиске, люди приобретают коллективный опыт, который станет залогом взаимопонимания и объединения между ними.

Этот опыт стихийного объединения на равных, ради одной цели, может оказать неоценимую помощь в будущем объединении между людьми всего мира. Ощущение равной ответственности за свою судьбу позволит миллиардам людей участвовать в жизни общества и принятии коллективных решений.

03.03.2011 Эдуард Кобринчук Единый Мир

Мы знаем действия многих причин, но не знаем причин многих действий.
К. Колтон

Однажды в коконе появилась маленькая щель. Случайно проходивший человек долгие часы стоял и наблюдал, как через эту маленькую щель пытается выйти бабочка.

Прошло много времени, бабочка как будто оставилa свои усилия, а щель оставалась такой же маленькой.

Казалось, бабочка сделала все, что могла, и ни на что другое у нее не было больше сил.

Тогда человек решил помочь бабочке: он взял перочинный ножик и разрезал кокон, - бабочка тотчас вышла. Но ее тело было слабым и немощным, ее крылья были неразвитыми и едва двигались. Человек продолжал наблюдать, думая, что крылья бабочки вот-вот расправятся и окрепнут, и она сможет летать.

Ничего не случилось! Остаток жизни бабочка волочила по земле свое слабое тельце, свои нерасправленные крылья. Она так и не смогла летать.

А все потому, что человек, желая ей помочь, не понимал того, что усилие, чтобы выйти через узкую щель кокона, необходимо бабочке, чтобы жидкость из тела перешла в крылья, и тогда бабочка смогла бы летать. Жизнь заставляла бабочку с трудом покинуть эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться.

Именно усилие так необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Мы не смогли бы быть такими сильными, как сейчас. Мы никогда не смогли бы летать.

Мы просили сил, а жизнь дала нам трудности, чтобы сделать сильными.

Мы просили мудрости, а жизнь дала проблемы для разрешения.

Мы просили богатства, а жизнь дала нам мозг и мускулы, чтобы мы могли работать.

Мы просили возможности летать, а жизнь дала нам препятствия, чтобы их преодолевать.

Мы просили благ, а жизнь дала нам страдания и возможности.

Мы ничего не получили из того, что просили, но приобрели все, что было нам нужно. Для чего? Какой урок дала нам несчастная бабочка?

Мы просили все, чтобы иметь все удовольствия от жизни и ничего не делать. А жизнь дала вещи обратные, противоположные, чтобы из них прийти к тому, что просили. Зачем? Разве нам это нужно было?

Только одного нам в жизни не хватает: желания понять закон, гласящий, что природа ничего не дает зря. Усилия в том, чтобы правильно относиться к природе. Ведь именно незнание законов природы заставило человека разрезать кокон бабочки. Так мы распоряжаемся жизнями других, полагая, что имеем право и знаем что лучше для них...

Мы, люди, самые несчастные, потому что самые развитые, и насколько более развиты, настолько больше обязаны сделать в жизни. Никто в мире не наносит себе вред, а мы способны на это. В неживом, растительном и животном мирах есть полное соблюдение законов природы естественным образом. Оно включено в них.

А у нас это не работает, мы ставим все под сомнение. И разрешая их, мы развиваемся, эволюционируем. Нам дана свобода выбора в определении цели своей жизни, к которой должны прийти. Мы обязаны сами открыть скрытые законы природы, которые действуют на нас изнутри, раскрыть систему отношений между человеком и природой. И, не делая этого, мы страдаем.

Мы со своей человеческой логикой не в состоянии понять логику развития мира, логику природы, а пытаемся объяснить законы природы своей человеческой логикой, исходя из нее. А она ниже логики природы, поэтому мы не понимаем, что происходит в мире, не можем предупредить или изменить то, что "задумано" природой.

Если бы нашим думам удалось совпасть с "думами" природы, мы узнали бы замысел и действия природы, то есть обрели бы разум природы. И как легко, свободно и счастливо жили бы в мире, который бы знали как "свои пять пальцев".

А если не хотим познать секреты природы, то будем постоянно делать ошибку за ошибкой, самоуверенно полагая, что мы повелеваем природой, а не она нами. Именно этот урок дала нам бабочка, и от нас зависит, насколько мы его усвоим.

05.03.2011 Влад Рутус Единый Мир

Землетрясение магнитудой 8.9, эпицентр которого находился в 130 километрах от берегов острова Хонсю, признано самым разрушительным в истории Японии. Число погибших может превысить 1000 человек, заявил представитель премьер-министра Японии Наото Кана. Более 600 пока числятся пропавшими без вести и почти 1570 получили ранения. Кроме того, ранее сообщалось, что в японском портовом городе Минамисанрику пропали без вести 9,5 тысячи жителей.

Более 12 тысяч зданий разрушены в результате наводнений, пожаров и оползней. Серьезные трудности возникли на японских АЭС "Фукусима-1" и "Фукусима-2" - по некоторым данным, на половине реакторов вышла из строя система охлаждения. Утром в воскресенье в районе японских атомных электростанций "Фукусима-1" и "Фукусима-2" было зафиксировано краткосрочное превышение допустимого уровня радиации примерно в два раза, передает агентство "Киодо" со ссылкой на генерального секретаря правительства Японии Юкио Эдано.

Десятиметровая волна со скоростью несколько сотен километров в час пошла от Японии во все стороны по Тихому океану. В спешном порядке были приведены в готовность спасательные службы в Австралии, Новой Зеландии, западном побережье Соединенных Штатов и Канады.

Видеоматериалы Breaking News о трагедии на северо-востоке Японии напоминают мастерски изготовленный сюжет очередного фильма о конце света. Апокалипсисом так долго и настойчиво нас пугали, что в конце концов мы просто привыкли к этой, якобы, угрозе. Но к трагедии, произошедшей в Японии, мы уже не можем относиться как сторонние наблюдатели.

Специалист Лаборатории реактивного движения (JPL) НАСА Ричард Гросс сообщил РИА "Новости", что землетрясение в Японии, по предварительным расчетам, сократило земные сутки на 1,6 микросекунды и сместило собственную ось планеты примерно на 15 сантиметров. Смещение земной оси ведет к нарушению равновесия земного и звездного года и связано с изменением астрономических координат. Этот феномен, с одной стороны, вызван сильными землетрясениями, с другой стороны - может вести к дальнейшему учащению природных катаклизмов.

Мы – плохие ученики. Природа изо всех сил толкает нас к необходимости понять, что нет и не будет никакой свободы, что все мы не просто зависим друг от друга: своей разобщенностью и эгоизмом мы сами себя толкаем в пропасть. Мир так устроен, что незначительные изменения в одном месте ведут к непредсказуемым эффектам в другом. Но если системой управляет "эффект бабочки", то значит, мир отзывается не только на зло, но и на добро.

Трудные времена наступают. У нас есть спасение - особая возможность принести в мир силу, которая по-доброму повлияет на него и на нас самих, приведет нас к единству и любви.

13.03.2011 Алефтина Постернак Единый Мир

Когда человек радуется за людей, то природа радуется за человека.
В. Кабрут

Я научился скрывать себя от чужих глаз. Будто книга, закрыт. И ты тоже. И ты. Что нужно нам, людям, сделать, чтобы раскрылась книга каждого? Нужно захотеть соединиться в одну, где каждая страница уникальна, особенна, неповторима! Это одна судьба, что раскрывает себя в собрании судеб, единой книге человечества.

На самом деле мы все составляем одну книгу, но не знаем этого. Не читали ее всю, только свою страницу. Одинокая страница не может стать книгой. Только вместе связанные, "подшитые" общей целью - возлюбить ближнего, как самого себя, - назовемся книгой. Быть вместе в любви.

Иначе жизнь - как разрушенный дом. Строил я его, строил, но все стало руинами и только. И плевать на все, что происходит за осколками окон, и нет сил быть стойким и сильным. Но ничего там не происходит, такое же обрушение других домов.

И лежишь свинцовой каплей, придавливая кровать, один, и сил кричать даже нет. Но надо. Ведь кто-то же должен меня спасти... Приди, - мне не встать без твоей руки!

Мы, вспученные эгоизмом миллиарды, загнаны в тупик. Вместо того, чтобы помочь умирающим от одиночества своей души, проходим мимо равнодушные и сосредоточенные на своих проблемах, каждый в своей хрущевке из бетонных плит... Эго загоняет нас в мешок, и кажется он безразмерным: семь миллиардов поместились в нем!

Огромная тяжесть на моих плечах, и винить некого, и звонить некому, - бесчувственный палач отрубил все концы, и лишь слабый стук собственного сердца говорит, что живу еще, - зачем? А ведь так легко удалить себя из мира, нажав delete, но крохотная надежда бьется где-то в уголке моего "я" - кто-нибудь же должен прийти, ведь мне не жить без его любви!

Ничего не изменить, если не сядешь рядом, не откроешь книгу, выпустишь из плена сжатых, как зубы, страниц, из лабиринта дурацких желаний именно то, что выведет из предсмертья... Мне не написать книгу, не составить ее без твоей страницы...

Невозможно стало более поддерживать жизнь с помощью эгоизма, любви к себе. Мой враг - это мое нежелание соединиться с остальными людьми в единое целое. Но невозможно силой принудить к взаимному согласию. Для того чтобы между нами была связь, нам необходима любовь. Если я кого-то люблю, а он любит меня, то разве пойдем убивать друг друга?

Природа сделала нас взрослыми, чтобы стали сами что-то делать. "Спасение утопающих в руках самих утопающих". Искать проблему в природе бесполезно, - она неизменна. Искать проблему в себе. Изменить себя, приблизить к закону природы - любви к другому человеку. Не к противоположному полу, что управляется природой для того, чтобы продолжить род, а к ближнему.

Любовь к ближнему отменяет все границы, наполняет его желания.

Любовь к ближнему - это не красивый лозунг, а закон природы. Все в ней соединяется, тянется друг к другу или отдаляется. Поэтому нет ничего, кроме любви и ненависти (то есть отсутствия любви)...Далее

15.03.2011 Влад Рутус Единый Мир

Много шумят сегодня о совершенствовании системы образования. А ведь совершенствовать-то нечего. Не существует на сегодняшний день системы образования. Есть система обучения, система подготовки к экзаменам, система зубрежки, натаскивания, но образования, то есть воспитания - нет.

Воспитанием, систематически, никто не занимается, дрессировкой - да: тут поступай так, там эдак. Старшим не груби, чужого не бери, в глаз не бей, водки не пей. В принципе все это правильно, и еще в библии прописано, про водку только не сказано. Однако не прививаются эти правила прямым указанием - и пьют, и бьют.

По правде говоря, мы не умеем воспитывать детей. У кого-то это получается само по себе, но у большинства - нет. Есть такая наука - педагогика, но она не работает, это видно по результату. Изучая в педагогическом институте требования, предъявляемые к учителю, я обнаружил что это, попросту говоря, перечень качеств "хорошего человека".

Учитель должен быть по отношению к детям добрым и честным, открытым и расположенным к общению. Он должен уметь прощать, должен стараться понять и оправдать своих учеников. Тогда дети будут воспринимать его пример и бессознательно подражать ему.

Дети будут бессознательно подражать любому примеру, поэтому важно, чтобы он был правильным. Можно произносить много красивых слов, но все они пролетят мимо ушей. Ребенок воспринимает не то, что говорит человек, но то, кем он является.

Еще сильнее, чем пример взрослого, действует пример другого ребенка, двумя-тремя годами старше. Вот кто настоящий авторитет, вот кому действительно хочется подражать. Поэтому на маленьких детей должны влиять дети постарше, на тех - подростки, на подростков - студенты. Такое "поступенчатое" воспитание будет значительно эффективнее.

Но во главе всей этой "воспитательной цепочки" все-таки должен стоять взрослый опытный учитель. И этот учитель, как было сказано раньше, должен быть "хорошим человеком". Вот тут и заключается проблема. Где взять столько "хороших людей"? Представьте себе вступительный экзамен в педагогический вуз, на котором будет определяться, является ли будущий студент хорошим человеком.

Как и любому человеку, учителю присущи недостатки. Но если он не старается стать лучше, чем есть сейчас, то нечего ему делать рядом с детьми. То, чего хочет человек от жизни, всегда проявляется в его словах и поступках, в отношении к людям, в той эмоциональной атмосфере, которую он распространяет вокруг себя.

Бывает, что учитель поступает по отношению к ребенку не корректно, раздражается на него, не замечает его доброго поступка. Это не хорошо. Но если он искренне сожалеет об этом, если он учится на свих ошибках и старается их не повторять, то это всегда будет отмечено детьми.

Дети чувствительнее и проницательнее нас. Мы можем запудрить им мозги умными речами, но их чувства мы не можем обмануть. Они всегда разберутся в том, кто желает им добра, а кому они безразличны, кто вкладывает в них душу, а кто пришел просто отбарабанить свой предмет.

Не так важно в конечном итоге научить ребенка физике и математике, как научить его быть человеком. Что такое образование? Это создание человеческого образа. В чем проявляется человек? В отношениях с другими людьми. В том, чтобы научить ребенка относиться к людям так, чтобы это было в радость ему и другим, и заключается настоящая задача учителя.

Система образования готовит учителя-предметника, а нужен учитель, который может быть другом ребенку. Нужен учитель, с которым можно разговаривать, а не выслушивать его наставления, который умеет шутить и не держит себя слишком серьезно. И уж конечно учитель должен быть оптимистом.

В принципе учитель должен быть, в какой-то мере, практическим детским психологом. Именно практическим, имеющим опыт психологической работы. Потому что одного только цикла лекций по возрастной психологии, пусть даже и очень подробных, не достаточно.

Сегодня из интернета можно получить любую информацию по каждому школьному предмету. Но сделать процесс обучения увлекательным, связать изучаемый материал с жизнью, пробудить в детях дух исследования - вот это настоящее педагогическое искусство.

Может показаться, что я слишком много требую от простого школьного учителя. Но в том-то и дело, что в школу должны идти настоящие лидеры, смелые люди с открытым сердцем и широким кругозором. Будущее не за политиками и не за банкирами, наше будущее - это наши дети. Мир завтрашнего дня делает тот, кто воспитывает детей.

20.03.2011 Михаил Аршавский Единый Мир

Положение в обществе, научные степени позволяют ошибаться значительно уверенней.
В Кабрут

Мы не понимаем, что происходит в мире, потому что мы им не управляем. Потому что природа не ставит нас в известность о том, куда и зачем идет мир, каким образом это происходит, какова технология развития. Ведь. правда? Ничего нам не раскрыто, оттого мы в темноте и не можем решить все наши проблемы.

Но кажется нам, что обладание двумя вещами - деньгами и технологиями - придают уверенность в жизни. Так думают многие. Однако революции, возникающие там и здесь, говорят, что в мире нет инструмента, способного обеспечить уверенность в сегодняшнем и будущем. Какие технологии? Глупость для легковерных и пропаганда для масс, создающая иллюзию, что человек своей способностью, ковать мечи для угрозы другим или убийства, может обеспечить уверенность в существовании.

Нам кажется из жизненного опыта, что, чем богаче, здоровее и сильнее человек, тем увереннее и спокойнее он может быть за свое будущее. Но мы видим, что и это может измениться в один миг, и абсолютно ничего не гарантируется.

Уже ясно, что невозможно обеспечить себе никакой уверенности в завтрашнем дне, ни себе, ни своим детям, и ни тем, что я сегодня буду тяжело работать, чтобы заработать много денег, - ведь мы живем в очень ненадежном, шатком мире. Это известная психологическая проблема.

Оставаясь эгоистом, никто не может быть уверен в других, что не нападут или не обманут. Сколько оружия создается для обеспечения безопасности, силы? Но никто не ощущает уверенности в жизни, имея оружие или большие счета в банке. Поэтому никогда общество эгоистов не сможет существовать без страха за свою жизнь или целостность. Мы приблизились к общему отчаянию, и оно уже охватывает нас все больше и проникает все глубже. Ведь пустота и ощущение бессмысленности жизни - это из-за отсутствия уверенности в завтрашнем дне. Но ведь обещали же! Тьфу ты... Все врут. Что остается? Наркотики или война.

Если есть общие проблемы, значит, есть общая беда для всех, общая причина, откуда все проблемы возникают.

Все неустройства мира из-за того, что мы не знаем себя и других. Поэтому не способны доверять ни одному институту власти, культуры, права и т.д. Потому что они не обеспечивают уверенность существования. Разумеется, сохраняются всякие условности, обязательства, например, к законам, или уважительное отношение к науке, религии, но это диктуется скорее расчетом, чем доверием. Сегодня невозможно доверять ни должности, ни профессии, ни человеку. Каждому известно об обманах, притворстве, коррупции, ненадежности в разных сферах общества. Если еще и существует доверие, так только в маленьком кругу, но не в системе в целом.

Понятие честности стало анахронизмом и подвергается насмешкам. Законы, выписываемые государствами как рецепт нормальной жизни, стараются нарушить, если выгода от нарушения превышает страх перед ним. В такой обстановке полной неуверенности в будущем мы пытаемся найти решение. Мол, если станем ответственными людьми, понимающими последствия своих поступков, умерим свою алчность, желания и потребности, то все будет тип-топ. Не будет.

Как обрести уверенность в экономическом, медицинском, социальном плане? Как обеспечить самую надежную защиту своим детям? Как обзавестись иммунитетом от текущих и грядущих проблем?

Обрести уверенность можно только в объединении, связи между людьми. В мире самое надежное - это организовать себе такую среду, которая всегда поддержит и поможет. Среду, которая бы обязалась заботиться о каждом так же, как он заботится об остальных. Если бы человек жил в условиях такой взаимопомощи, это бы тоже дало ему уверенность во всем....далее

22.03.2011 Влад Рутус Единый Мир

На днях был по каким-то надобностям в районе трех вокзалов и Каланчевки. На близлежащих улицах и в метро - сплошь азиатские и южные лица. Реалии глобального мира.

Вспомнил, что то и дело встречаю в сети пассажи о проблемах нелегальной иммиграции. Точки зрения в основном сводятся к двум:

1. Понаехали тут, и гнать всех надо взашей.

2. Имеется объективная необходимость в том, чтобы к нам приезжали жить и работать люди из других стран.

Но, на мой взгляд, проблема-то состоит в другом.

Мир становится открытым и глобальным. Реалии таковы, что к нам скоро должны приехать сколько-то там миллионов мигрантов, - а мы не готовы их принять. Нужна программа абсорбции, какие-то курсы, профобучение, базовые знания по культуре и истории нашей страны, основы законодательства - хотя бы это.

Скажем, все кандидаты на получение гражданства уезжают на год куда-нибудь в колхоз. Днем - зарабатывают себе деньги на будущее обустройство и оплату сегодняшних затрат государства на их содержание. После работы - вечерняя школа: язык, культура, профессия. В конце года - экзамен.

С другой стороны, и коренное население нужно как-то подготовить к таким крутым изменениям.

А главное, вдалбливать обоим сторонам концепцию глобального мира, хотя бы на бытовом уровне, простые истины:

- эпоха отдельных стран и наций закончилась;

- границы стираются, мир будет единым и открытым;

- никакие проблемы силой не решаются: таким образом их можно только усугубить, и рано или поздно все проблемы все равно придется решать "по-
хорошему";

- каждое твое действие или бездействие влияет на мир, ничего не проходит без следа, весь вред возвращается обратно к тебе;

- эти процессы необратимы, точка.

Реалии глобального мира таковы, что отгородиться от остальных невозможно. В масштабе одного человека или в масштабе всего мира - без разницы. Поэтому, если ты попытаешься жить в одно лицо, без учета интересов всего мира, - этот глобальный мир выбросит тебя нахрен, как чужеродное тело.

Кто это уже понял - тот в выигрыше.

25.03.2011 Ринат Закиров Единый Мир

После таких слов называть Франца Кафку мистиком даже язык не поворачивается. Ограниченность восприятия и познания – и реально, и о нас.

Было такое интересное определение случайности в марксистской философии: случайность – это неосознанная необходимость. Так ли это звучало или нет, но, во всяком случае, Ф.Энгельс выдал в свое время следующий парадокс: "...То, что утверждается как необходимое, слагается из чистых случайностей, а то, что считается случайным, представляет собой форму, за которой скрывается необходимость..."

Не отвлекаясь на вопрос о правомочности цитат из трудов полузабытого коммуниста-капиталиста, согласимся с тем, что обоснование происходящего: случайно? необходимо? кому? зачем? – это та самая постоянная жвачка, которую мы жуем, глотаем, отрыгиваем и вновь пережевываем во всех аналитиках и комментах.

Обоснований попадается все меньше. Мы ушли из тысячелетнего детства, когда некие высшие силы обладали огромным кредитом, и на счет их необходимости можно было списывать все случайности, а мифология заменяла аналитику. Мы ушли из столетнего рабства у покорной мысли, что наука когда-нибудь объяснит все, и уж тогда-то со случайностями можно будет распрощаться.

Низовое сознание еще цепляется за возможность обвинять во всем вражеские происки и власть, неважно какую – от инопланетян до явных и тайных правителей мира, которым необходимо мировое господство, пытаясь таким образом стащить с этой необходимости-короля одежды случайности, и ради удовольствия сказать, что он голый.

Но, как на беду, все чаще стали появляться ситуации, когда врага нет. Нет вообще. И представления о том, что кто-то из тайного бункера дает сигналы, вызывающие землетрясения и извержения вулканов, а также подсовывает океаническую плиту под материковую в районе Лос-Анджелеса, все меньше удовлетворяют массы. Потому что делает сопротивление бесполезным, а люди этого страшно не любят. Все мы с детства любим такие сказки, где герой в конце побеждает.

Вообще в последнее время нашу бдительность, заточенную под "смотри, кому выгодно", начинает притуплять странная череда происшествий, в которой такие, в которых мы можем распознать чью-то злую волю, сменяются на явно никому неподконтрольные. Затем вновь "человекогенный" ураган бунта, сметающего города, затем – ураган, явно сделанный из воздуха, и опять…

Наводнения, кризисы, тайфуны, всемирные бунты волна за волной, как бомбардировщики, заходят на наши позиции бдительных всезнаек и, отбомбившись, уходят. Даже не в прошлое, а во вчера. Потому что в завтрашнем дне уже маячит следующая волна неизвестно чего, чтобы, наверное, уж окончательно отбить у сейсмологов с политологами привычку прогнозировать и заставить их отрабатывать паек объяснениями задним числом.

Судьба, - или кто там за нее? – будто играет с нами.

"Комментаторы" и политики один за другим радостно восклицают: догадался! Это интернет виноват в массовых волнениях! Это происки Запада! Это ясно ведь, исламисты растекаются жирным пятном по глобусу, это … назавтра все оказывается настолько ничтожно, "кровавые диктаторы" настолько заботливы к народу и умны, наши злобные враги настолько глупы и беспомощны, - совсем не помогают нашей боеготовности и обоснованию военного бюджета, - что теряются последние ориентиры.

То, что происходит в человеческом социуме, все больше напоминает нам о том, что его следует оценивать как вид материи, стихию, которая имеет свою природу и законы. Узнать их не представляется возможным до тех пор, пока большинство убеждено, что социумом управляют тайные силы в человечьем облике, а меньшинство погружено тем временем в стихию законотворчества, считая, что они управляют обществом.

Тем не менее, если бы взгляд на социум как на явление природы, стихию, распространился бы достаточно, это бы способствовало излечению нашего болезненного восприятия жизни.

А пока…Мы все еще пытаемся, руководствуясь тысячелетней давности привычкой, наделять США и пресловутый "Запад", как некие "небесные силы", умом и волей, но, - никуда не денешься, - границы нашего познания расширяются не по дням, а по часам, и мы вдруг оказываемся в мире, "правители" которого все до одного глупы и беспомощны.
(далее....)

29.03.2011 Михаил Гонопольский Единый Мир

Наука схватила очередную кость - задачу кардинального продления человеческой жизни.

Идея не нова, она уже давно представлена и в мифах, и в сказках, и во всякой фантастике. Были уже и волшебные заклинания, и алхимические составы, и вампиры, продлевающие свою жизнь за счет чужой крови.

Российские ученые пошли путем доктора Франкельштейна. Они работают над созданием искусственного тела, в которое потом собираются переместить человеческий мозг.

Идея создания искусственного тела была представлена президенту Медведеву в качестве национального проекта "Россия-2045".
Кроме денежных вливаний в соответствующие исследовательские институты, проект предполагает создание международного научно-исследовательского центра киборгизации. Ученые собираются формировать культуру будущего - культуру искусственного интеллекта, мультителесности (наличия у одной личности нескольких тел) и бессмертия.

Все это очень напоминает Остапа Бендера с его проектом "Нью-Васюки".

А теперь серьезно.

Человек, зацикленный на самом себе, имеет очень узкую область восприятия. Он не может испытать действительно глубокие чувства и не получает от жизни ожидаемого удовольствия. Удовлетворение самого себя не может дать человеку настоящей радости. Он всегда чувствует себя обманутым и справедливо считает, что недополучил от жизни.

И когда его жизнь подходит к своему естественному концу, он не может согласиться с этим, потому что и не было в ней ничего настоящего. Он цепляется за свое материальное существование в напрасной надежде, что, может быть, следующий день принесет ему что-то, чего он еще не испытал. Не зная ничего кроме себя, умирая, он теряет все, и это невыносимо. Он цепляется за жизнь, как политик за свое кресло, всеми правдами и неправдами.

Человек, проживший жизнь для других, умирает спокойно. В его мире есть много прекрасного кроме него самого. Он чувствует, что жил полной жизнью, сделал что смог, и готов уступить свое место молодым.

01.04.2011 Михаил Аршавский Единый Мир

Вооруженные конфликты в мире все чаще будут происходить из-за пресной воды доступных продуктов питания, а вовсе не из-за энергоносителей.
Кофи Аннан, бывший генеральный секретарь ООН

Демонстрация контроля над событиями, который рекламируют сильные страны, оказалась полной иллюзией. Все больше людей - нация за нацией - осознают, что события на глобальном уровне не контролирует никто. Утверждать обратное, не предлагая ощутимых перемен, значит, лишь возбуждать массовый цинизм и раздражение. В то время как нам рисуют картонные домики благополучия, стоимость отдельной жизни в отдельных странах уже равняется нулю.

Пока мировые СМИ обсуждают, кто есть богатейшие люди планеты и секс-скандалы на всех уровнях, внезапно, с отчаянием, прорвалась другая информация. Всемирная продовольственная организация сообщает, что количество голодающих на земле в результате продовольственного кризиса за год увеличилось до более одного миллиарда человек.

Что важнее: миллиарды долларов, которые зарабатывают одни, или почти миллиард людей, у которых нет никакой еды? Что за вопрос? На каких весах взвешивается человеческая жизнь с одной стороны, и деньги - с другой? Как можно? Эх, жизнь, копейка! Так говорили на Руси издавна, а что сейчас? Жизнь другого - копейка!

В это трудно поверить, но человеческая цивилизация, вступившая во второе десятилетие 21 века, вновь стоит перед угрозой голода - как в какие-то средние века. И это не фантомные страхи. Тревогу бьет Организация объединенных наций. Эксперты ее продовольственной и сельскохозяйственной комиссии (FAO) констатировали исторический максимум цен на продукты питания по итогам января 2011 года - таковы результаты международного мониторинга, проведенного этой организацией исходя из оценки стоимости 55 основных продуктов питания.

И никакие технологические достижения, так выгодно казалось бы отличающие нашего современника от его далекого средневекового предка, не помогли. На повестке дня голод в мировом масштабе. У миллиарда людей на земном шаре элементарно не хватает средств для того, чтобы платить за дорожающие продукты питания. Под ударом уже не только традиционно считающиеся беднейшими страны Африки, но и целые регионы Азии, Океании, Южной Америки.

Почему повышаются цены на продовольствие и все остальное? Потому что доходы от прежних цен не удовлетворяют, хочется большего. Во главе всего стоит невозможность наполнить растущий наш эгоизм, и это будет расти до наступления отчаяния. Что делать? Затягивать пояса на животах или на шеях? Если третья мировая война и разразится, то главным завоеванием победителей будут продовольствие и земля для его воспроизводства.

Как справиться с этой напастью в мировом масштабе, никто не знает. Да и пока таким вопросом, похоже, никто особо не задается: может быть, чиновники рассчитывают, что все как-нибудь рассосется само собой - вдруг в наступившем году природа будет милостива. Ее Величество, Природа!

И решение проблем, т.е. их уничтожение неизвестно никому, даже ученым или религии. Потому что проблемы - это следствие неправильных отношений людей между собой и природой.

Поэтому вместо комфорта, к которому все сознательно или бессознательно стремимся, мы ощущаем негативное воздействие природы на всех ее уровнях: неживом - землятрясения, цунами, ураганы, растительном - засухи, наводнения, животном - исчезновение видов, их мутация, распространение болезней, и человеческом - войны, наркотики, самоубийства и т.д.

В природе действует закон равновесия. Если какие-то животные остаются без источников пропитания из-за того, что слишком размножились, или просто "лишние", такие особи вымирают, и таким образом природа сохраняет равновесие. К такой ситуации мы, люди, приближаемся, ведь тоже являемся частью природы. Но нам дали мозг, и мы обязаны понять, что необходимо ради самосохранения приступить к исправлению эгоизма.

Можно вспомнить февральский переворот 1917 года - в Санкт-Петербург не пришли вовремя эшелоны с хлебом. Голодные животы подтолкнули страну принять Беловежскую Пущу. Сегодня история повторяется – требование людей обеспечить их продовольствием оказалось неразрешимой задачей для многих развивающихся государств.

Голод уже стал детонатором политических потрясений в Тунисе, Египте, Иордании, Йемене, Алжире, Мозамбике. С 2007-го по 2009 год в мире произошло более 60 голодных бунтов. Кто знает, может быть вскоре на фешенебельных улицах Америки или ЕС можно будет увидеть шествующих с продовольственными требованиями?

05.04.2011 Влад Рутус Единый Мир

В настоящее время в Европе и бывших странах СНГ наблюдается рост правых и ультраправых общественных движений, вызывающий все большее беспокойство, как у общественных аналитиков, так и у властей. В отдельных странах на выборах побеждают политики, избравшие национализм как форму собственной политической идеологии, сумев сделать из национализма трамплин для прихода к власти.

Любопытно, что даже в странах, испытавших на себе все "прелести" фашизма в годы Второй мировой войны, миллионы людей испытывают симпатии к правым течениям, а многие разделяют с ними их националистические взгляды.

По данным социологического опроса французского фонда Hаrris Interactive, лидер правого национального фронта Мари Ле Пен в симпатиях избирателей на несколько процентов опережает своих будущих соперников по президентским выборам - Саркози и социалистов.

Сегодня националисты завоевывают симпатии практически во всех странах Западной Европы- Великобритании, Англии, Швеции, Австрии, Италии и Венгрии. Именно в странах, которым с трудом удается справляться с огромным притоком мигрантов, с трудом сохраняющих собственную национальную идентичность, происходит резкий рост ультраправых и националистических настроений в обществе.

В чем причина роста националистических настроений, где находится источник появления в обществе этой силы, почему правые националистические движения увлекают в свои ряды множество молодых людей в возрасте 13-16 лет?

Причина появления правых движений находится в абсолютной уникальности каждого народа, в естественном желании его самых активных членов - молодежи - защитить собственные культурные, религиозные и ментальные традиции, а также в собственном особом восприятии окружающего мира.

Попытки "сильных" стран внести собственную идеологию в другие страны при помощи СМИ приводят к естественному неприятию чуждых идей и, как следствие, появлению в обществе сил, способных противостоять идеологической оккупации своих стран. Чаще всего подобное сопротивление выражается в форме агрессивного неприятия чужеродцев, выходцев из дальних стран, а также тех, кого лидеры правых движений обозначают как основных врагов.

Любые попытки властей усмирить или успокоить негодующих правых при помощи призывов к миру и толерантности, как правило, не дают результатов до тех пор, пока каждому народу не удастся вернуться к собственным духовным и культурным корням, традициям, которые складывались в каждом народе на протяжении веков, а то и тысячелетий.

Средства массовой информации, оказывая непосредственное влияние на людей культом "хлеба и зрелищ", развлекая народ насилием и дешевой попсой, лишь увеличивают недовольство масс, культурные и духовные потребности которых находятся выше предлагаемых им "продуктов".

Поэтому в стратегическом плане выиграют те страны, которые сумеют у себя внедрить образовательные программы, возрождающие собственную культуру и традиции, а также разъяснить людям законы современного интегрального мира, в котором каждый зависит от всех и все зависят от каждого, параллельно прививая людям терпимость и уважение к другим, несмотря на все различия между народами.

Вернувшись к собственным корням, правые, которые сегодня становятся все более значимой общественной силой, перестанут восприниматься обывателями как масса агрессивных молодчиков и начнут приносить пользу своим народам, выступая в роли защитников и показывая окружающим положительный пример служения своему народу.

08.04.2011 Давид Макеев Единый Мир

Труден путь человечества к всеобщему миру, счастью и процветанию. Но достичь этой цели мы мечтали всегда, задыхаясь под ошейником рабства, сгорая на кострах инквизиции, погибая на полях сражений.

Бытовало мнение, что добро и любовь - это наша основа, и только проклятое бытие искажает наше непорочное сознание, так жаждущее любить и творить добро.

Полагая, что устроив свое бытие, обеспечив себе комфорт, экономическую независимость, национальное процветание, мы сорвем с себя маску агрессивности, ксенофобии и нетерпимости к окружающим, обнажив свои лучшие человеческие качества.

Нам казалось, что по мере исчезновения угрозы голода, роста всеобщего благосостояния, будут постепенно излечиваться все негативные явления общества.

Пойдет на убыль уголовная преступность, ведь обеспеченному человеку не будет надобности заниматься грабежами; исчезнут угрозы мировых войн и вооруженных конфликтов вообще, ведь сытые и благополучные люди далеки от мысли о вторжении в чужие владения.

Казалось, сама природа благословляет и подталкивает нас к осуществлению многовековой мечты. Через революции, принятие демократичных законов, декларацию о свободе и независимости людей, народов и стран, нам удалось построить на третьей части суши вполне благополучные и процветающие общества.

Научно-техническая революция позволила подняться развитым странам над унижающим чувством голода и нищеты. Демократия и материальное благополучие стали той шкалой, по которой мы начали определять ценность народов.

Пресытившись плодами цивилизации, мы стали позволять себе отдавать излишки странам, "потянувшим" по шкале ценностей на третий сорт, завуалировав наше пренебрежительное к ним отношение формулировкой: страны третьего мира, или банановые республики.

Мы использовали их, как сырьевые придатки, не утруждая себя заботой об их развитии. Мы почувствовали себя баловнями природы и решили, что нам дозволено все, что мы – избранные потомки человеческой расы, за которыми стоит все будущее планеты.

Однако у природы, как видимо, оказались свои цели и своя программа. В противовес мнению развитых стран, природа раскрыла интегральную зависимость каждой страны и каждого народа, обусловленную законом глобализации.

В интегральных системах, таких, например, как живой организм, есть органы, ответственные за жизнедеятельность, и такие, отсутствие которых не вызывает немедленной гибели организма, но ведет к его постепенному угасанию.

Не видя и не понимая интегральной взаимосвязи всего человечества, мы относились к слабым народам, как к чему-то чужеродному. Мы не ощущали до поры до времени, что выкачиваем жизненные соки из частичек нашего общего организма.

Какое нам было дело до их бедственного положения, нам было важно обеспечить себе мир, спокойствие и благополучие. Двойной стандарт морали в отношении к себе и к другим казался нам вечной и незыблемой нормой.

Вступив в конфликт с законами развития человеческого сообщества, двойной стандарт, как сила противодействия, отбросил нас к стартовой позиции, вновь открыв путь агрессивности, ксенофобии и нетерпимости друг к другу.

Как наиболее развитая часть человечества, западная цивилизация должна была понять, что получила свой аванс от природы только для того, чтобы помочь развитию остальных народов.

Понять никогда не поздно, особенно сейчас, в условиях глобальных проблем человечества, которые так способствуют осознанию.
Если мы прекратим сделки с диктаторами, которые адекватны сделкам с совестью, то получим рычаги воздействия на тоталитарные режимы, в которых так грубо попираются основные права человека.

Если мы сегодня не обеспечим всем людям на земле нормальный прожиточный минимум, не обуславливая его их заслугами и достижениями, то реально рискуем придти к такому "равенству", что богатый и бедный просто не смогут ничего купить – нечего.

И это в лучшем случае, а то, что может случиться в худшем, мы можем без труда представить, глядя на то, с какой легкостью сегодня массы народа сбрасывают правительства. Остановятся ли они перед "святостью частной собственности", будут ли армия и полиция вести себя иначе, чем ведут себя сегодня, защищая правительства и диктаторов?

Не говоря уже о неприкосновенности государственных границ, смогут ли они удержать миллионные толпы голодных людей из стран так называемого третьего мира от расползания по Европе или Америке?

15.04.2011 Эдлен Кошин Жизнь

[b]Легче расщепить атом, чем преодолеть человеческие предрассудки.
А Эйнштейн.

Продолжающаяся трагедия на японской ядерной станции Фукушима совпала с двадцатипятилетием Чернобыльской катастрофы, которая привела к сотням жертв и превратила территорию, размером со Швейцарию, в зараженную безлюдную зону.

И тут и там главной причиной оказался человеческий фактор: недочеты конструкторов и ошибки операторов в Чернобыле и игнорирование однозначных предупреждений целого ряда специалистов в Фукушиме. В промежутке между этими катастрофами были многочисленные инциденты и поломки на атомных станциях во многих странах мира, лишь благодаря счастливой случайности не приведшие к беде.

Всего полвека назад человечество подверглось самой большой опасности за весь период своего существования – оно оказалось на грани самоуничтожения. Угроза пришла не со стороны сил Природы или космических пришельцев. В ту "черную субботу", 27 октября 1962 года, казалось, что столкновение между сверхдержавами неизбежно; мир оказался перед лицом глобальной ядерной войны.

Ближайший помощник президента Роберт Макнамара вышел на лужайку перед Белым Домом, чтобы взглянуть на уходящее за горизонт солнце. Он был уверен, что следующий закат увидеть не суждено. К счастью, сработало то, что позднее переросло в первую "горячую линию": прямые послания глав государств успели предотвратить ядерный апокалипсис в самый последний момент.

Корнем проблем, приведших к возникновению этих опаснейших ситуаций, были фанатичная вера в силу собственного разума и уверенность в своем превосходстве над Природой.

Ошибка операторов, которая привела к Чернобыльской катастрофе, произошла при испытании системы, производившейся глубокой ночью. Американские исследования влияния времени суток на активность мозга показали, что машинист несущегося вперед поезда проехал на красный свет. В этот ночной час машинист управлял составом стоя, и глаза его были открыты. Но они ничего не видели: согласно записям датчиков, мозг в это время спал.

Чтобы получить свет и тепло, человек в течение сотен тысяч лет жег древесину. Росло население и этот источник стал иссякать, многие рощи и леса превратились в безжизненные пустоши. В начале индустриальной революции леса в Англии оказались под угрозой полного истребления. К счастью, тогда догадались заменить древесину каменным углем, затем - нефтью и газом. Прибавление источников топлива суть не меняет: их сжигают, продолжая наносить тяжелейший урон окружающей среде и здоровью. К тому же запасы природного топлива ограничены, и в скором времени борьба за энергетические ресурсы может перерасти в международные конфликты.

Казалось, что разработки ядерщиков решат эти проблемы, но, как мы видим, опасности, связанные с атомом, значительно превосходят извлекаемую из него пользу.

Получаемая нами энергия расходуется крайне неэффективно. Так, в обычной лампочке накаливания лишь пять процентов энергии идет на освещение, а все остальное - на нагрев окружающего пространства. Если прибавить потери энергии во время добычи топлива, его транспортировки и сжигания, а затем при доставке энергии к потребителю, то результаты будут крайне удручающими.

А как распоряжается энергией Природа? В процессе фотосинтеза растения "умудряются" использовать 95% энергии солнечного света. Если бы мы сумели приблизиться к такой эффективности, то одна электростанция обеспечивала бы нужды целого государства, такого как США. При этом для производства энергии вовсе нет необходимости что-то сжигать, отравляя и загрязняя атмосферу. К примеру, энергия солнечного света, падающего на квадрат со стороной в 300 км в пустыне Сахара, равна всей потребности человечества.

Разработки в области солнечной энергетики велись до сих пор крайне вяло и только в последние годы начали приносить практические результаты. Развитию чистой энергетики препятствует все тот же человеческий фактор: просчеты политиков и отсутствие международного сотрудничества. А лучшие умы до сих пор предпочитали применять свои способности в мире финансов.

Для того чтобы выжить в будущем мире, человечеству необходимо перейти на новое мышление. Вместо безжалостной эксплуатации ресурсов необходимо направить усилия на исследование законов Природы, чтобы по возможности копировать ее методы. Для этого понадобится безоговорочное сотрудничество всех стран и народов, объединенных единой целью.

20.04.2011 Сергей Белицкий МИРОВОЙ КРИЗИС

- Зрителю нужен шок, - сказал один известный кинематографист, - иначе до него уже не достучаться! При существующем положении вещей шока осталось ждать недолго.

Характер событий - действительно общемировой. Вряд ли кому-нибудь удастся остаться в стороне.

Проблема ядерной энергетики, которую еще совсем недавно считали основой энергетической безопасности будущего, стала главной темой дня после японской катастрофы. Произошедшее в Японии делает борьбу за нефть и другие традиционные энергоносители, пожалуй, одной из главных составляющих вооруженных конфликтов последующих лет.

Все рассуждения на тему "А что теперь будет?" и "Когда разразится третья мировая война?", ровно как выплески уже не сдерживаемой ненависти в высказываниях типа "Бог наказал Японию", бьют абсолютно мимо цели, не затрагивая главную проблему, главную трагедию современности.

Катастрофа на Фукусиме - результат каких-то закономерностей, лежащих в природе, о которых мы еще не знаем. А войны в Ливии и других регионах планеты - естественны и неизбежны при создавшихся условиях. И то и другое - проявления главного кризиса современного мира - кризиса его состояния, отсутствия в нем высшего смысла, смысла его развития. Когда мир молод и полон энергии, сил, находится на подьеме, все "случайности" просто игнорировались, как несущественные. Кто может остановить человека, покоряющего природу?

Но в период внутреннего регресса, упадка, который, как не скрывай, рано или поздно все равно станет очевиден для всех, любые несчастья и катастрофы начинают срабатывать как проклятая фатальная неизбежность. Взорвалась не Фукусима и даже не энергетическая составляющая мира. Гибнет мир в целом, весь такой привычный и безальтернативный... Мир уютного покоя, полный безопасности и комфорта, завоеванный ценой неимоверных жертв прошлого. Райская жизнь privacy неотвратимо сменяется неизвестностью, а значит хаосом, который сожрет все наши завоевания и не подавится.

Эгоистическая цивилизация, сьедающая все на своем пути, не просто исчерпала возможности своего дальнейшего роста (а непрерывный рост, расширение, захват все новых и новых участков жизни - ее центральная внутренняя суть), она растратила весь свой смысл, свое "сердце", свою силу и начинает стремительно поедать самое себя.

Хозяева мира и всевозможные элиты, стремящиеся встроиться в "золотой миллиард", готовы к любым действиям, но лишь в рамках, заданных эгоизмом. Они делают все, чтобы спасти изживший себя порядок вещей. Но они проигрывают игру за игрой потому, что упорно не желают выйти из парадигмы, заданной сходящей с исторической сцены эпохой потребления.

Машина по производству смысла существования в эгоизме сломалась. Остались только технологии, и это означает: "Умри ты сегодня, а я завтра". Не только культура, религия, природная среда, - сам человек бросается в топку исчезновения. Ресурсов не хватает, "Боливар не выдержит...". Остается иллюзия, что "все нормально" и еще большая иллюзорность комфорта.

Избыточное потребление для небольшой части мира, "золотого миллиарда" - это та лошадь, на которой скакал человек. Только за нее держатся потребители "земного рая". Однако все большее число "золотых" приобретают постоянного психоаналитика, не принимают решения без совета астролога. Человечество впадает в ступор, перед людьми открывается безнадежность их усилий. Все яснее становится одно: прежнего уже ничего не будет. И уже не скажем "поживем - увидим"! Просто пожить не удастся, не даст природа.

Именно природа заставляет нас прервать бег. И власть имущие не знают, что делать, нет четкой линии, все рассыпается и не поддается контролю. Это признаки останавливающегося развития в эгоизме. Мы по-прежнему хотим нормальной, обеспеченной жизни, но повсюду царит беспомощность и отчаяние, потому что не знаем как этого добиться.

Есть ли выход из тупика, который уже осознается многими в мире?

В ближайшее время мир обязан будет решить: развязывать войны за энергетические ресурсы или в корне изменить свое отношение к природе, относиться к жизни, как неудержимому потреблению, или покончить с обществом потребления.

Ресурсы планеты почти исчерпаны, ситуация демострирует нам невозможность использовать атомную энергетику для восполнения наших неуемных запросов в энергии. Поневоле остается один выход - потребление в мере, достаточной для нормального существования каждого, отказываясь от излишеств... ..... Далее


26.04.2011 Влад Рутус