27 января 2011 г. в Берлине состоится моя публичная лекция, на которой и Вы сможете задать свои самые сокровенные вопросы и открыть для себя новый взгляд на свою жизнь и окружающий Вас мир(Михаэль Лайтман)
Информация и запись на лекцию:здесь

Кто последний в очереди за светом?
Переходный период человечества

Беседа "Европа сегодня", ч.1 Интересно)))

Вопрос: В чем уникальность Берлинского конгресса? Что мы должны там осуществить? Что нам делать каждому и всем вместе, между группами?

Ответ:..... я считаю, что Берлинский конгресс должен быть особенным. Ведь там встречаются люди, пропитанные желанием той среды, в которой они находятся, ее свойствами.

Это очень нехорошая среда. Европа – очень трудный материк, источник всех проблем, войн и огромнейшего эгоизма, который, правда, сейчас уже умирает, как и вся наша прошлая цивилизация. Но это крепкий орешек. Так что это непростой конгресс, очень непростой, самый тяжелый.

А самый легкий конгресс – в Латинской Америке. Там люди зажигательные, открытые, душевные. Я нигде таких не встречал. Затем – Россия. Зато в Европе: чем сложнее, тем интереснее, тем эффектнее результат, эффективнее работа.

Поэтому я надеюсь на вашу поддержку – физическую и на расстоянии, чтобы мы все вместе "поработали" над Европой.

Берлинский конгресс 2011, урок 1, 28.01.11

Берлинский конгресс 2011, урок 1, 28.01.11

Берлинский конгресс 2011, уроки 2-3, 28.01.11

Берлинский конгресс 2011, уроки 4-5, 29.01.11

Берлинский конгресс, урок 6, 29.01.11

Берлинский конгресс, урок 7, 30.01.11

Берлинский конгресс, церемония закрытия, 30.01.11

Вопрос: Вся работа человека во время чтения Книги Зоар – привлекать свет, возвращающий к источнику. Почему же Зоар так подробно описывает строение и механику миров?

Ответ: Мы не можем быть связаны с тем, что совсем не понимаем. Должна быть какая-то связь. Это одно. Второе: когда мы читаем, даже не слишком понимая, и нам кажется, что часть описана более понятно, часть нет, но тем временем мы проникаемся намерениями, определениями.

В любом случае есть разница: читаем ли мы текст, который хоть как-то понимаем, или же читаем совершенно незнакомый текст, допустим на чужом языке, хотя это тоже полезно, ведь ты все-таки впитываешь скрытое в нем духовное.

Но желательно читать и как можно больше стараться понять – не разумом, а приближая к себе чувственно. Я стараюсь прочувствовать его так как я ощущаю, и представить себе, как на самом деле, возможно, ощущают его на духовной ступени.

Разница между двумя этими представлениями помогает мне устремиться к продвижению. Это продвижение может быть ложным, непонятным, запутанным – это неважно. Главное – наши усилия. Так же растет младенец: он прикладывает усилия, и природа не требует от него ничего большего – только старания! В результате стараний он получает разум.

То есть, наши келим/желания во время подготовки, в период тьмы не требуют от нас, чтобы мы точно соответствовали той порции света, той форме света, которая должна раскрыться.

Раскрывающиеся в нас решимот не дают нам ясного, четкого представления о духовном состоянии, и потому мы не должны формировать его правильно. И мы никогда не сможем сформировать его правильно, поскольку всегда пребываем во тьме относительно высшей ступени, ведь АХАП высшего всегда темен, он всегда выше, всегда более отдающий, чем мы.

И потому мы должны только прикладывать усилия, а взамен этих усилий уже получаем свыше силу, исправляющую нас, - свет, возвращающий к источнику. Это происходит точно по тем же этапам, в том же порядке, как в нашем мире. В этом нет отличия. Как растут маленькие дети, так и мы растем в духовном. Мир, в котором растут дети, им тоже непонятен, но они действуют в нем инстинктивно. А мы растем за счет усилий.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 26.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет далеких ступеней
Стремитесь к свету мудрости
По усилиям награда

Тема: Ежедневный урок

1. Постижение вечной жизни – развитие свойства отдачи – нового органа чувств, существование в нем и после смерти физического тела.

2. Ощущение свободы выбора – постижение или нахождение точки, позволяющей изменить ход жизни. Вместе с тем, в остальных случаях – четкое ощущение того, что нет смысла что-либо делать, т.к. нет возможности что-либо изменить.

3. Отношения – улучшение семейных отношений, вследствие совместных занятий и цели. Вместе познают природу человека, а разногласия принимают как возможность исправления.

4. Воспитание детей – родители, обучающие своих детей Каббале – это самое лучшее, что они могут дать ребенку. Глубокое понимание человеческой природы, правильного поведения с окружающими и равновесие с природой. Все это превращает жизнь ребенка в намного более легкую и комфортную. Родители и дети, которые вместе занимаются Каббалой, становятся истинными товарищами, имея общие интересы. Это редкое явление в наше время, когда связи между детьми и родителями практически не существует.

5. Каббала помогает человеку справляться с повседневными трудностями – человек постигает их корень, умеет избавиться от них. Знает порядок действий, позволяющих ему справиться с проблемами.

6. Человек, изучающий Каббалу, не страдает депрессией, т.к. всегда имеет перед собой возвышенную цель, которую стремится постичь.

7. Человек, изучающий Каббалу, не страдает от разных видов страха, т.к. избавляется от заботы о себе. У него нет страха перед смертью, т.к. он понимает, что это лишь смерть физического тела. Его страх и забота лишь о том, чтобы подняться в свойство отдачи другим.

8. Не верит в "скрытые силы" - во влияние звезд и астрологии, в сглаз, судьбу, различного рода талисманы и приметы, находится выше этого, что делает его жизнь более понятной и свободной.

9. Человек становится более реальным – он понимает, что у природы есть свои неизменные законы. Чудес в природе не бывает. Бывает только незнание законов со стороны человека. Поэтому, когда законы известны, жизнь становится проще.

10. Изменение восприятия реальности – человек понимает, что только изменением своего отношения к действительности он может изменить что-либо, а не путем внешних изменений.

11. На более продвинутых стадиях изучения Каббалы, человек приходит в состояние равновесия с природой и перестает ощущать какие-либо проблемы, болезни и т.п. Но если все же ощущает их из-за связи с другими, еще не исправленными людьми, ощущает их иначе, т.к. знает их смысл и причину.

12. Глубокое понимание человеческой природы – свойства, желания, мысли и намерения. Это помогает во взаимоотношениях в человеческом обществе – с собой, в семье, с близкими, на работе, с миром. Человек понимает, почему люди ведут себя так, а не иначе.

13. Бесконечное наслаждение – это духовный патент. У нас множество потребностей, человек постоянно ищет их наполнения. Когда наслаждение входит в желание, наполняет определенную потребность, то наслаждение длится всего несколько секунд, после чего желание угасает. Человек, изучающий Каббалу, знает, как использовать потребность, желание так, чтоб наслаждение не гасило его.

14. Человек, изучающий Каббалу, находится в постоянном стремлении к Цели, к раскрытию законов природы, к разрешению всех сомнений, что придает вкус его жизни. Он подобен ребенку, раскрывающему для себя мир.

15. Человек изучает Каббалу в группе. У него много друзей и товарищей, поддерживающих его, с которыми у него особенные отношения. От них он получает уверенность, ощущение того, что у тебя множество друзей по всему миру, которые помогут тебе в любом состоянии только потому, что у вас общая цель.

16. Изучающий Каббалу человек ценит в окружающих лишь одно – степень их стремления к Цели. И в этом все могут быть равны. Остальные свойства человека не оцениваются вообще, т.к. они даны ему природой, и в этом мы не можем быть равны. Не оценивается ни статус, ни количество денег, т.к. это не относится к достижениям самого человека, это данные, не зависящие от его усилий.

17. Избавиться от заботы о себе – это само по себе великое достижение, т.к. именно забота о себе и приводит нас к дисбалансу с природой. Это и есть причина всех проблем в жизни человека. Забота о себе только в необходимом для существования. Это необходимое человек определяет для себя сам.

18. Изучение Каббалы помогает понять глубже, как естественные науки, так и исторические процессы, а также улучшить творческие способности человека.

Тема: Каббала

Из истории видно, что ни один диктатор в результате не принес своему народу ничего доброго – одни страдания. Хотя таким образом, они толкали мир к развитию. Но сегодняшнее состояние, вообще нельзя сравнивать – мы живем в глобальном мире.

Прежде, мир существовал за счет самой верхушки пирамиды, отдельных личностей, наделенных неограниченной царской властью, по слову которых все исполнялось. И несколько сот лет назад у такого правителя еще была возможность принять какое-то полезное решение. Но сегодня, в глобальном мире, если кто-то будет пытаться воплотить в жизнь свое персональное мнение, он будет расписываться в собственной глупости.

Потому что в глобальном мире не может принимать решение какой-то один правитель, одно правительство, и даже если соберутся все правительства вместе – ничего не поможет! Необходимо знание общей системы – а президент ее не знает, он еще больший эгоист, чем все остальные (ведь потому он и стал президентом).

Поэтому, ни один правитель или правительство сейчас не добьется успеха – они будут получать власть, как-то держаться несколько лет и падать. Так будет происходить по всему миру. Мы увидим, что начиная с нашего времени и далее, правительства будут все больше мельчать. Как сейчас в Египте, в один день выйдут на улицы миллионы – и правительство рухнет.

Почему же власть не может себя защитить, где же армия? У них уже нет былой силы, это уже не получается, потому что мир проявляет себя как интегральный, глобальный, и народ внизу уже не принимает покорно все, что говорит сверху правитель.

Мир начал действовать по новым правилам, а мы еще этого не понимаем. Никакие правители нам больше не помогут, поставьте к власти хоть кого угодно. Они и раньше продвигали мир страданиями – но все же продвигали. Например, как Александр Македонский, который хотел насадить греческую культуру по всему миру и взял себе в помощь ученых, советников. У него была целая программа, что он хочет сделать с миром. Но сегодня никакого продвижения за счет правителя уже не будет.

Из урока по статье "Свобода воли", 11.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закон "следовать за большинством"
Отдача будет управлять миром
Правительство, отражающее народ

Тема :Ежедневный урок

Вопрос Почему каббалисты скрывали науку каббала столько лет, если все равно ей не может воспользоваться тот, кто еще не готов к этому?

Ответ:Науку каббала можно было свободно изучать до самого разбиения Храма. Разрушение Храма было разрушением духовного ощущения в народе Израиля.

И как опасно открывать обычную науку эгоистам, давая им руки оружие, которым они могут повредить себе и остальным, не видя правильной картины мира и его цели – точно так же, людям, упавшим с духовного уровня, от братской любви в беспричинную ненависть, было запрещено изучать науку каббала. Ведь они могли бы использовать ее неправильно и запутаться.

Они не могли использовать ее, оказавшись в эгоистическом желании, которое только начало развиваться. Им нужно было сначала запутаться в желаниях этого мира, погрузиться в темноту, смешаться желаниями со всеми народами – ведь именно для этого народ Израиля вышел в изгнание.

Как же можно было в то время дать им науку каббала – это противоречило цели. Они с этой целью и упали с духовного уровня и потеряли это знание, чтобы получить возможность жить на том же уровне, как все другие народы. И все годы до самого конца средних веков, народ Израиля и все другие народы, жили очень простой и примитивной жизнью. Это было время для их взаимного включения.

Но несмотря на то, что народ Израиля потерял духовную ступень, в нем существовал высокий внутренний дух, и в нем было много мудрецов-каббалистов и людей, понимающих цель. Это не то состояние полного непонимания, для чего мы существуем, которое есть сегодня.

Такое падение произошло уже в последние 100-150 лет, а до того, не было в народе Израиля человека, который бы не знал, для чего существует. Это позволило им выдержать все годы изгнания и сохранить себя – после всех гонений, инквизиции и погромов. Ведь это не была просто слепая вера – они чувствовали и знали, что существует цель.

Но именно для того, чтобы дать им соединиться желаниями со всеми другими народами и закончить период изгнания, им нельзя было давать науку каббала. Поэтому каббалисты так скрыли ее, отдалили от нее народ и запугали его, чтобы не путать его и дать ему исправить, то, что необходимо.

Той своей формой существования, которая была тогда – они и осуществляли исправление в то время. Ведь нам не видно, какое внутреннее развитие при этом происходит внутри. Миллиарды лет вся материя развивается неосознанно, но мы не можем понять весь этот процесс своим ограниченным разумом. И при таком взгляде на реальность, мы ничего не можем в ней оправдать. Если мы хотим что-то понять, то нужно раскрыть полную картину.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 16.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общество будущего посреди древнего мира

Религиозное противостояние каббале

Почему все же существовал запрет на каббалу?

Тема :Ежедневный урок

Вопрос: Каким образом придет к исправлению все человечество? Будет ли вопрос свободы выбора стоять перед всеми или только перед меньшинством, ведущим этот процесс?

Ответ: Свобода выбора, как любое явление, состоит из 4 уровней: неживого, растительного, животного и человеческого. Свобода выбора масс заключается в том, чтобы присоединиться и последовать за теми, кто находится во главе процесса.

Это значит, что они должны понять свое состояние, задачу лидеров, общую цель и включиться в ее достижение. То есть у них тоже есть определенное постижение в зависимости от корня души – как и сейчас в нашем мире.

Скажем, почему одни люди довольствуются скромными достижениями, а другие стремятся к максимуму? Потому что согласно корню души их так ведет свойственное им желание получать, и это не зависит от выбора человека – он таким родился.

В конце исправления, когда все объединяются, образуя круг, все различия аннулируются, но в процессе исправления каждый должен раскрыть корень своей души и соответственно ему развиваться.

Бааль Сулам пишет, что после того, как Исраэль – души, стремящиеся к Творцу, находящиеся на вершине пирамиды, - устремятся вперед, за ними потянется весь мир. Так что истинной свободой выбора обладают только те, в ком пробуждается желание отдачи , и таких людей в мире становится все больше и больше. Все они называются Исраэль, потому что обладают склонностью к раскрытию высшего мира, а все остальные получают от них.

Поэтому если мы выполним свою работу, не дожидаясь, что ее сделает кто-то другой, то этим достигнем всего. Все остальные тоже должны раскрыть цель и Творца, но каждый получает согласно своему месту в той единой системе, которая всех питает. Причем речь идет не о мере важности каждого, а о порядке взаимовключения.

Сначала раскрыли духовный мир, реализовали свободу выбора и притянули свет Праотцы. Затем действовали поколения мудрецов, а сейчас наступил наш черед, как пишет Бааль Сулам в "Предисловии к Книге Зоар".

У каждого есть свое место в этом процессе и свое исправление - никто от этого не становится меньше других. Речь идет только о последовательности ступеней, порядке развития и исправления.

Каббалисты предыдущих поколений действовали в общей системе до нас, раскрылись до нас, и мы получаем от них - как в этом мире через их книги, так и в духовном. А через нас получат другие. Так постепенно раскрывается сверху вниз Древо жизни.

Из урока по статье Рабаша, 18.02.2011

Тема :Ежедневный урок

Вопрос: Я понял так, что вы хотите превратить все СМИ в образовательные средства, словно каждый человек должен сесть за школьную парту. Но разве люди согласятся, ведь они не любят учиться, а хотят развлечений?

Ответ: Ты просто не осознаешь, что заглатывая ту информацию, которой "развлекают" тебя сегодняшние газеты, ты и находишься в школе, но в очень плохой! Ты просто не чувствуешь этого, но СМИ делают из тебя то, что хотят. Они изменяют тебя – а это значит, что ты находишься в школе, которая тебя учит, да еще как!

Ты думал, что за ними не скрывается никакое намерение, никакая политика? Кто-то платит за все и определяет, в каком духе все будет преподнесено. С утра до вечера сидят люди и думают, в каком духе должна выйти газета, какую она должна проводить тенденцию. И так во всех средствах массовой информации. Нет ничего такого, что бы печаталось просто для развлечения. Войди в индустрию развлечений и увидишь, какая за этим стоит политика и как она связана с газетами.

Маленький человек не понимает, какие идут большие войны за право над ним властвовать. Ты проходишь суровую школу день ото дня, они промывают тебе мозги и меняют тебя до основания.

И эта направленность на изменение человека должна сохраниться – но на изменение к лучшему! Ведь мы все - плоды средств массовой информации, и посмотрите на наше общество, к чему мы пришли. Школа – это не только, когда я сижу за партой и смотрю на учителя. Все вокруг нас – это школа, и все кем-то организовано, за всем стоит идеология.

Газета должна остаться привлекательной для читателя и интересной, но она должна иметь добрую направленность. Для этого нужно большое искусство. Ничего не стоит, наснимать и опубликовать сцены убийств. Гораздо труднее, преподать это так, чтобы человек не захотел, чтобы это повторилось – ведь это против нашего эгоизма.

И еще труднее пробудить в человеке сожаление о том, что случилось, чтобы он проникнулся соучастием, и средства связи действительно работали для связи между людьми.

Современные СМИ сейчас выращивают человеческое эго, желание насладиться в каждом. А мы со своей стороны, должны воздействовать по всем нашим каналам, через все наши связи между собой и от нас со всем миром, проливая сквозь них мудрость каббалы.

И пусть люди не понимают и не слушают, но вдруг однажды это начнет проявляться внутри них и оживать, и они сами об этом заговорят, не понимая, откуда к ним пришли такие новые мысли.

То есть нужны две вещи: мировое эго должно вырасти, как можно быстрее, а наше распространение должно расти еще быстрее него! И когда два эти компонента соединятся внутри каждого человека: его большой эгоизм и наше влияние, направленное на отдачу – это даст правильные плоды.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 24.02.2011

Тема : Ежедневный урок

Главное, чего хочет человек – это надежности и защищенности: надежного экономического состояния, бытовых условий, телесного здоровья. Это обычное инстинктивное желание, чувствовать себя в безопасности, которого требует животное тело. Оно есть и у животных, которые запасают себе еду на зиму.

Но поскольку наше эгоистическое желание на порядок выше, чем у всех других созданий, мы хотим организовать себе такую защиту, словно страховой полис на всю жизнь – причем нам кажется, что мы будем жить вечно. А кроме того, мы хотим обеспечить самую надежную защиту своим детям.

И хотя мы видим, что ни у кого это на практике не получается, но не можем от этого отказаться. Уже ясно, что невозможно обеспечить себе никакой уверенности в завтрашнем дне, ни себе, ни своим детям, тем, что я сейчас буду тяжело работать, чтобы заработать много денег - ведь мы живем в очень ненадежном, шатком мире.

Это известная психологическая проблема. И я бы сказал, что это проблема духовная. Потому что, если мы признаем, что существует высшая сила, которая организует всю нашу жизнь и все находится в ее руках, то что бы мы ни делали - мы сами не можем создать для себя никакой защиты.

Нам кажется из жизненного опыта, что чем богаче, здоровее и сильнее человек, тем увереннее и спокойнее он может быть за свое будущее, по сравнению с остальными. Но мы видим, что и это может измениться в один миг, и абсолютно ничего не гарантирует,

Поэтому наука каббала предлагает человеку другое решение. Если ты свяжешься с высшей силой – единственной, которая правит всем мирозданием, во всех случаях и во все времена, то это будет самой надежной гарантией твоей безопасности.

Нам намеренно дано это ощущение незащищенности, бессилия, страха, всевозможных сомнений, чтобы мы нашли на них правильный ответ! То есть поняли – что на самом деле может дать нам надежную уверенность на все случаи жизни.

И если тебе кажется, что Творец слишком далеко, в другом мире, и ты не чувствуешь с Ним связи (хотя ты и можешь Его раскрыть). Но здесь, в нашем мире самое надежное – это организовать себе такую среду, которая всегда поддержит и поможет тебе. Среду, которая бы обязалась заботиться о каждом так же, как он заботится об остальных.

Если бы человек жил в условиях такой взаимопомощи, это бы тоже дало ему уверенность во всем.

Из урока на тему денег, 02.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три уровня защиты
Зарплата из высшего света
Компенсация из высшего измерения

Тема : Ежедневный урок

В материальном мире кто-то постоянно работает над нашим сознанием: все средства связи, кино, телевидение, газеты. Мы получаем примеры для жизни в школе, дома, от окружающего общества, от друзей, от всего мира.

Мы постоянно находимся под этим влиянием, сами того не осознавая, насколько зависим от него и следуем этим внушенным нам ценностям.

Получается, что в нашем материальном мире я выполняю только чьи-то чужие желания. Но в духовном – во мне остается абсолютно незаполненная пустота, с которой я не знаю, что делать: куда идти и что происходит? И это очень тяжело.

Но с другой стороны, нужно понять, что в нашем мире мы не делаем никаких самостоятельных действий и никогда не исполняем свои собственные желания, не выбирая для себя, как одеваться, что есть, как думать, какую выбрать профессию и спутника жизни. Все вкусы я получаю от окружения и согласно этой программе работаю. Если мода в окружающем мире сменяется, я тут же меняю направление и начинаю гнаться за ней.

Мы уже привыкли так жить, и потому чувствуем себя в таком затруднении, если нам вдруг дается свобода - а мы уже не знаем, что с ней делать?! Это именно то, что происходит с нашим духовным развитием – нам предоставляется в нем полная свобода. И что с ней делать, откуда взять примеры?

Но если дать тебе примеры, ты не разовьешь себя, как свободный человек, обладающий свободой выбора! Ты не найдешь, не раскроешь свою душу. И все-таки, человек останавливается в недоумении и не знает, как продолжать.

Поэтому каббалисты советуют нам учиться у природы, то есть у окружения. Природа, ее общая, высшая сила - это Творец. У Него нам нужно учиться и Его нам требуется раскрыть. Он должен стать нашим окружением, и с Него мы должны брать примеры.

Из урока по статье Рабаша, 04.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Душа научит человека
Как я сам воспитал себя
Центральная точка свободы творения

Тема : Ежедневный урок

Вопрос: Почему столь масштабная катастрофа в Японии все равно кажется мне чем-то далеким? Что я должен сделать, чтобы ощутить ее своей?

Ответ: Мой эгоизм отдаляет от меня "чужие" беды. Чем он сильнее, тем более далекой представляется мне катастрофа на японских островах. И наоборот, в мере своего исправления я почувствовал бы ее близкой.

Однажды в подобной ситуации Рабаша спросили, почему прямо во время урока он бегает слушать новости по радио? "Разве там ваши дети?" "Да, – ответил он, – это мои дети".

К бедам ближних надо относиться как к бедам своих детей.

Из урока на тему " Экологическая проблема и путь ее решения ", 13.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беда мира – моя беда
Решение – между нами
Под наркозом

Тема: Ежедневный урок

Вопрос: Каким должно быть правильное отношение к природным катастрофам, которым мы свидетели, или к другим проблемам?

Ответ:Мы живем в особое время, когда наше эгоистическое желание начинает демонстрировать нам наше неравновесие с природой на всех ее уровнях.

Самый нижний уровень – это неживая природа, и на ней мы сейчас раскрываем свое несоответствие общей природе, дисгармонию. И то же самое относительно следующих ступеней: растительной и животной природы – мы пока просто этого не замечаем.

Но мы находимся в страшном кризисе – "кризисе отношений" с ангелом по имени "Домем" (неживое), ангелом "Цомеах" (растительное) и ангелом "Хай" (животное).

Все эти формы природы находятся в огромном несоответствии и противостоянии с нами. Наша обязанность их исправить, ведь только человек может исправить всю остальную природу тем, что исправляет себя.

Поэтому, катастрофы, которые мы видим вокруг – это наше собственное отражение. Вся ответственность только на нас, а с неживого, растительного и животного мира нечего спросить – они поднимаются и опускаются вместе с человеком.

По проблемам в неживом, растительном и животном мире, который нас окружает, мы можем видеть, насколько мы сами испорчены. Все эти катастрофы – это отражение, демонстрация наших собственных пороков. Не говоря уже о "говорящей" ступени природы – о человеческом обществе. Посмотрите, что происходит в мире.

У нас есть возможность организовать себе просто райскую жизнь на этой земле, но посмотрите, что мы с собой делаем. Если бы какой-то пришелец из космоса посмотрел, что мы творим тут на планете Земля, он бы подумал, что мы просто все сумасшедшие. Где же наш человеческий разум и чувства, разве так устраивает свою жизнь думающий, разумный человек? Только полный глупец или самоненавистник может такое делать.

То есть мы сейчас постепенно раскрываем свое истинное внутреннее состояние. И только через внутреннее исправление мы достигнем гармонии с внешним миром.

Из урока на тему " Нет зла в мире, все необходимо и выполняет свою роль", 13.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Решение – между нами
Предотвратить удары природы
Почему природа сегодня безжалостна (клип)

Тема :Ежедневный урок