Церковь Единения, Церковь Объединения, или Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства, обязана своим возникновением Сан Мьюнг Муну. Именно он является её основателем и руководителем.
Мун родился в Северной Корее в 1920 г. Его родители исповедовали христианство и были прихожанами пресвитерианского храма. По рассказам Муна, с детства он стремился понять природу мира, людей и самого себя.
В 1б лет он пережил нисхождение Божественного откровения. Однажды пасхальным утром, когда молодой человек молился на склоне горы, ему явился Иисус Христос и поручил завершить миссию, ради которой Он жил на Земле. Несколько лет Мун в уединении готовился выполнить эту задачу. Затем длительное время он проповедовал на Дальнем Востоке, в основном в Южной Корее. В 1950 г. в Сеуле Мун официально зарегистрировал свою Церковь.
Церковь Единения быстро разрасталась. Уже в конце 50-х гг. её общины действовали во многих корейских городах, а первые миссионеры отправились в Японию и США. В конце 1971 г. Мун перебрался в Америку. Он заявил, что пришёл по зову Бога с верой в то, что спасение человечества зависит от этой страны. В США учение Муна приобрело много последователей.
Сегодня Церковь Единения насчитывает уже несколько миллионов членов более чем в 160 странах мира. Учение Муна несёт весть о Втором пришествии Христа. Он явится, как и прежде, в человеческом облике, создаст идеальную семью, женившись на благочестивой женщине, и они станут «истинными родителями человечества». Люди, следуя их наставлениям, искупят первородный грех и станут совершенными. Они создадут истинные семьи, соответствующие Божественным идеалам, и Царство Божие утвердится на земле и на небесах. По мнению последователей Церкви Единения, этот день недалёк, а Мессия, возможно, уже пришёл в наш мир.
Многие приверженцы Муна полагают, что именно он и есть новый Мессия, хотя сам Мун об этом ничего не говорит. Он лишь заметил, что Мессия будет из Кореи. Согласно учению Муна, человеческая история складывается из трёх периодов: век Ветхого Завета, век Нового Завета и век Завершённого Завета. Каждому веку Бог через различных мессий и пророков сообщает истину в определённом объёме, учитывая духовный уровень людей. Истина, предназначенная для первого и второго периодов, изложена в Библии. В I960 г. начался последний период человеческой истории — век Завершённого Завета.
Он отражён в книге «Божественный принцип», которая, по мнению Муна, содержит истины, полученные им в откровении. «Возможно, вы опять захотите спросить меня: „Чей авторитет стоит за этим?". Я беседовал с Иисусом Христом в духовном мире. И ещё я разговаривал с Иоанном Крестителем. Вот источник моих полномочий. Если вы сейчас не можете увидеть истинность моих слов, то со временем вы в этом наверняка убедитесь. Эти скрытые истины представлены нам как новое откровение».
Учение Сан Мьюнга Муна по-своему решает все основные вопросы бытия. Мир, по Муну, основан на взаимодействии положительного и отрицательного, мужского и женского начал. Таким образом, Вселенная имеет двойственную природу, этой двойственности не избегает и Бог. В сотворенном Богом мире действует принцип отдавания и принятия. Это предполагает, что каждый элемент творения что-то даёт Вселенной и что-то от неё получает.
Иными словами, ни один сотворенный элемент не существует изолированно, сам по себе: он находится во взаимодействии с другими. Идеальное взаимодействие достигается именно в процессе гармоничного отдавания и принятия, объединяющего все элементы творения в единое целое. Когда священный принцип нарушается, творение теряет гармонию. Мун считает это главной проблемой современности и видит свою миссию в том, чтобы восстановить гармоничный ритм отдавания-принятия в мире и между Богом и Его творением.
Мун развил особые взгляды практически на все основные моменты христианства. Так, например, он полагает, что существует несколько «троиц». Первую из них составляли Адам, Ева и Бог. После грехопадения человека «троица» стала выглядеть иначе: Адам, Ева и сатана. Последователи Церкви Единения ожидают «новую троицу» в составе Бога, третьего Адама и третьей Евы. Эту «троицу» они называют физической, поскольку третий Адам и третья Ева станут истинными, подлинными родителями человечества.
Мун достаточно своеобразно рассуждает и о грехопадении. В «Божественном принципе» упомянуто два грехопадения: физическое и духовное, и оба на сексуальной почве. Духовное грехопадение стало следствием сексуальной связи Евы и Люцифера, а последующая подобная связь Евы с духовно незрелым Адамом привела к грехопадению физическому. В соответствии с этим Мун проповедует два вида спасения. Первое — духовное — спасение было осуществлено вторым Адамом (Иисусом Христом) и второй Евой (Святым Духом).
Согласно учению Муна, изначально Христос пришёл, чтобы обеспечить физическое спасение человечества через идеальный брак и воспитание безгрешных людей. Однако он не смог исполнить эту миссию, и Бог использовал его смерть для духовного спасения человечества.
Но одного духовного спасения недостаточно. Бог пошлёт третьего Адама для полного воссоединения человечества с Богом на основе истинной любви. Третий Адам женится, и они с женой станут истинными родителями человечества. Тогда люди, подготовившие себя к их приходу, также вступят в брак, будут восстановлены в том состоянии добра, в котором пребывали Адам и Ева до грехопадения, и произведут на свет безгрешных детей.
В Церкви Единения браку и семейным отношениям придаётся исключительно важное значение. В семье каждый человек может найти путь к совершенству и раскрыть свой потенциал любви. Семья, в центре которой находится Бог, может служить основой идеального мира. Церковь Единения занимается активной благотворительной и миссионерской деятельностью практически во всех крупных странах мира.
Проводятся семинары, дискуссии, организуются курсы и классы по изучению Библии и учения Муна. Церковь Единения открыла Теологическую семинарию в Берритауне (штат Нью-Йорк), владеет рядом газетно-журнальных корпораций. При ней созданы многочисленные общественные организации, в том числе Совет за мир во всём мире, Институт объединённой мысли, Совет по объединённым исследованиям и образованию и т. д.
В 70-х- гг. последователи Церкви Единения появились в России. А в 1990 г. сам Мун с большой делегацией посетил нашу страну и даже встречался с президентом СССР М. С. Горбачёвым. Ныне общины Церкви Единения действуют в Москве, Екатеринбурге, Новосибирске, Хабаровске и некоторых других городах (по последним данным, таких общин около 60).
Интерес к учению Сан Мьюнга Муна в России высок. Только за 1990—1997 гг. на семинарах, проведённых Церковью Единения, побывало около 100 тыс. человек.