Канг сан – дети каменной змеи

Канг сан – дети каменной змеи

Всерьез этим уникальным племенем ученые заинтересовались недавно - после того, как генетикам удалось доказать: некоторые фрагменты ДНК, характерные для племени сан, идентичны фрагментам ДНК самых первых людей Земли. Невероятно, однако сами люди племени канг сан, или, каких еще называют, бушмены пустыни, которое относится к койсанской этнической группе, нисколько этим открытием не удивлены: они всегда считали себя древнейшими обитателями планеты.

Вряд ли кто-то возьмется утверждать, что канг сан на протяжении своей невообразимо долгой истории претерпели значительную эволюцию. Они живут отдельными группами общей численностью до 60 человек каждая, состоящими из отдельных семей. Во главе каждой группы стоит старейшина, которого беспрекословно слушаются и дети, и взрослые. Их дом - бескрайняя и бесплодная пустыня Калахари. До ближайших маломальски значительных центров цивилизации - сотни километров. В семьях царит равноправие.

Мужчины и женщины полигамны - то есть могут иметь рядом с собой нескольких спутников жизни одновременно. Как и в глубокой древности, женщины сан заняты собирательством, а мужчины - охотой. Лучшей женой считается самая удачливая добытчица - та, что приносит домой больше всего орехов, съедобных корешков, птичьих яиц; лучшим мужем - тот, чьи отравленные стрелы чаще других попадают цель, и в результате семья лакомится мясом антилоп и птиц. Некоторые умельцы расставляют специальные ловушки, куда может угодить черепаха или змея. Кстати, именно здесь, в пустыне Калахари, обитают самые ядовитые змеи, что не мешает бушменам с удовольствием лакомиться их сочным мясом, запеченным на угольях костра. Канг сан ходят босиком, обувь им не нужна, а вот одежда и одеяла, спасающие от ночного холода и дневного зноя, - необходимы, поэтому шкура антилоп ценится у жителей пустыни особенно высоко. И действительно, хижины сан, построенные из ветвей чахлых кустиков и худосочной травы, не спасают от враждебной стихии, и, завернувшись в одеяла, люди проводят холодные ночи возле не слишком жаркого костра.

Да и откуда взяться в этих недружелюбных местах такому топливу, которое могло бы по-настоящему сытно кормить духов огня?

Когда весь небогатый кустарник и сухая трава в окрестностях оказываются сожженными, сан переходят на другое место, более пригодное для жизни. Пусть они низкорослы и не слишком сильны физически, зато отличаются почти обезьяньей ловкостью, а выносливы и неприхотливы словно верблюды.

«Мы первые люди, которые появились в пустыне, да и на всей земле», - гордо заявляют бушмены и нисколько не комплексуют из-за того, например, что до сих пор не умеют обрабатывать металл и используют для своих повседневных нужд каменные инструменты.

Кочуя по пустыне, группы семей время от времени (случайно или намеренно?) забредают к одиноким скалам, возвышающимся над барханами. Это холмы Тсодило, которые сан называют Горами Богов и Скалой, Которая Шепчет. Они верят, что эти холмы - территория первозданного хаоса, из которого впоследствии зародился наш мир. Скалы покрыты изображениями зебр, китов, пингвинов, львов и танцующих людей. Возраст рисунков значительно превышает 40 тысяч лет.

Именно здесь, в одном из холмов, находится удивительная пещера, куда хотя бы раз в год должен наведаться каждый человек кочевого племени. Это нужно для того, чтобы лишний раз убедиться: они, канг сан, действительно самое древнее племя на земле. А как иначе, если даже его религии не менее 70 тысяч лет! Белые же люди еще совсем недавно считали, будто первые колдовские ритуалы возникли в человеческом обществе 40 тысяч лет назад, причем произошло это в Европе.

Но чем же манит к себе бедуинов мрачная, довольно тесная пещера? До недавних пор это оставалось загадкой. Но вот в конце XX века археолог Шейла Коулсон из Университета Осло, проводя в тех местах раскопки, сделала сенсационное открытие. В недрах пещеры, оказывается, притаился гигантский каменный питон, высеченный прямо в скале. Его голова и часть выступающего из каменной стены тела составляют шесть метров в длину. Высота - два метра.

«Можно рассмотреть глаза и рот рептилии, - записала Шейла в своем отчете о результатах раскопок. - Это, несомненно, питон. На его теле сделано около 400 маленьких углублений, создается впечатление, что змея покрыта чешуей. Когда ночью мы разжигали под сводами пещеры костер, в бликах пламени казалось, что чудовище оживает и начинает извиваться. Мы работали в пещере несколько недель, и за это время обнаружили более 13 тысяч артефактов. Это были наконечники копий и стрел, инструменты, которыми древние люди обрабатывали камни, различные ритуальные предметы. На многих артефактах мы обнаружили следы огня, это говорит о том, что, вероятно, они были сожжены во время какого-то ритуала, который проводился в пещере».

В стене, позади каменного пи-тона, находится крошечная, почти незаметная камера. Пол и стены в ней отполированы чуть ли не до зеркального блеска. В эту камеру можно проникнуть через наружный, очень узкий лаз. Ученые предполагают, что на протяжении тысячелетий эта камера использовалась колдунами племени, которые со змеиной ловкостью проскальзывали по узкому лазу в камеру и, когда в пещере собирались и разжигали костер его соплеменники, принимались вещать из своего убежища, прекрасно видя их всех и оставаясь невидимыми. Древние люди были убеждены, что с ними разговаривает их прародитель - питон.

На одной из стен пещеры просматриваются изображения жирафа и слона. Больше здесь никаких рисунков нет. Довольно странно...

- Нет здесь ничего странного, - говорит один из колдунов канг сан. - Даже дети знают, что много тысяч лет назад, когда на месте пустыни еще бушевали воды океана, питон, отдыхавший на скале, задремал и свалился в волны. Он долго звал на помощь и уже начал прощаться с жизнью, когда на берегу вдруг появился жираф. Он погрузил в воду свою длинную шею, и питон выбрался по ней на сушу.

- А при чем здесь слон? - удивляется Шейла Коулсон.

- Ну а как же? - удивляется в свою очередь шаман. - Посмотри на слоновий хобот - он в точности походит на нашего прародителя, питона, которому мы поклоняемся с древних времен.

Добавим лишь, что канг сан поклоняются гигантскому змею уже 70 тысяч лет. Ученые пришли к выводу, что примитивный народ, лишенный благ цивилизации, говорящий на странном языке, напоминающем одновременно змеиное шипение и птичий щебет, до сих пор живущий охотой и собирательством, этот народ, словно оставшийся навсегда в каменном веке, именно он подарил человечеству самый первый из всех известных ныне культов, самую древнюю религию, которая называется - поклонение питону.