Ади Гуру Даттатрея

     Мудрец Нарада пошел к Богиням Сарасвати, Лакшми и Парвати и сказал, что супруга Атри, Анасуя, - самая добродетельная женщина во всех мирах. Богини послали своих мужей: Брахму, Вишну и Шиву испытать благочестие этой женщины.

   Боги, выдав себя за браминов, явились к Анасуе. Они сказали: «Ты должна поклониться нам, сняв одежду». «Хорошо, ответила Анасуя, - я смогу снять одежду, если вы станете младенцами». Анасуя омыла ноги своему мужу и окропила этой водой Богов. Они превратились в младенцев. Трое Богов, лишенных способности опять обрести свой первоначальный образ, оказались в плену в ее уединенном жилище.

   Сарасвати, Лакшми и Парвати пошли к Анасуе за своими мужьями, но она сказала, что у нее есть некоторые притязания, так как она нянчила их длительное время. Боги согласились создать единый образ с тремя головами и шестью руками, если она их отпустит.

   Это трехголовое божество получило имя Даттатрея. Изображаемые вместе с Даттатреей собаки — совершенные ученики, верные своему учителю Ади Гуру.

   Ади Гуру Даттатрея - исконный Гуру. Он является первичным образом, из которого выходят все гуру. Он - принцип Гуру. В качестве Ади Гуру он воплощался от Джанаки до Сай Натха, чтобы показать образец любви Бога к человечеству, возвращаясь опять и опять, чтобы исправить наши ошибки и вернуть нас обратно к жизни с Богом.

   Именно Гуру Даттатрея ведет человечество через Войд, переправляя нас из вероломного океана иллюзий в безопасные пределы дальнего берега, где нас с распростертыми руками ждет Шри Матаджи в образе Дурги.

   Ади Гуру Даттатрея представляет собой сущность и невинность Шри Брахмадевы, Шри Вишну и Шри Шивы. Он соединение всех трех Гун, и, прежде всего, сама невинность. Вспомните о том, сколько внимания уделяет Шри Матаджи первому и наиважнейшему аспекту Гуру - Шри Ганеше. Невинность - это кладезь мудрости. В своих образах Джанаки, Конфуция, Заратустры, Лао-Цзы, Нанаки, Моисея, Авраама, Сократа, Сай Натха и Мухаммеда Даттатрея был основой великих религий, сохраняющих дхарму человека.

   "...Первоначальный Учитель всегда находится в том месте, где Он заботится о нашем Войде, поддерживает нас, предоставляет нам образец идеального Учителя. И Он всегда принимал рождения в самых тяжелых местах: горах, долинах и взгорьях, или выбирал места, - что ещё тяжелее, - среди людей, жизнь которых была ужасна и которые нуждались в Его помощи". (Шри Матаджи. Пуджа Гуру, 1 ноября 1982 г., Лондон)