КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ МАФИОЗО

                                 КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ МАФИОЗО


        Какими же качествами должен был обладать человек, чтобы его признали

мафиозо?

Никто в его семье, а до 1950 года даже и в более широкой социальной

среде Сицилии, не говорил ему, что существуют "общество и коллектив". Его

учили, что "мир враждебен, сулит угрозы и опасности, жесток и суров", и если

ты хочешь достичь "богатства, власти и влияния", то ты должен "бороться

против всего и против всех".

Мафиозо преимущественно индивидуалист, его ум сосредоточен только на

достижении его собственных целей. Но тот факт, что у мафиозо отсутствует

"какая-либо система ценностей, которую он должен защищать", не следует

рассматривать лишь как отрицательный момент, как его личную ограниченность.

Наоборот, в безудержном индивидуализме члена старой мафии скрывалась одна из

пружин, толкавших его к достижению жизненного успеха: мафиозо легко мог

приспособиться к любому социальному окружению, так как, куда бы он ни попал,

отсутствие его идеологических ценностей помогало ему приноравливаться к

бесконечным изменениям в жизни.

В крови мафиозо хранится отражение множества ритуалов. Мафиозо должен

показать всем, что у него достаточно мужества: он должен уметь молчать,

следовать закону круговой поруки (омерта). Он не может жить без оружия.

Окружающие должны признать за ним смелость, основанную на презрении к

опасности и пренебрежении к смерти. Он сам держит слово. Поэтому неуважение

или обида, нанесенные его достоинству, должны быть публично отомщены, чтобы

все наглядно видели его силу. Когда-то были священными, особенно в тюрьмах,

ритуалы принятия в мафию, на которых смешивались кровь их участников. Тот,

кто вступал в мафию, испытывал при этом восхищение и страх, тогда как

мафиози, вводившие новичков в организацию, укрепляли тем самым сознание

своей абсолютной и безоговорочной власти над ними, подтверждая таким образом

свои жизненные принципы в собственных глазах.

Влияние и силу, позволяющие им действовать в обществе, приносят мафиози

прежде всего преступления. С кровью они впитывают "архаическое нравственное

сознание, согласно которому отношения между людьми строятся на чувствах

садизма и мазохизма, обращенной к другому агрессии либо страдании от нее".

Преступления давали мафиози возможность быть "коноводами" старого

сицилийского общества, в котором "табуном" оставались.нечлены мафии, многие

из которых по культурно-антропологическим и психосоциологическим причинам

ощущали "необходимость" стадного образа жизни.

"Дону", главарю семейства мафиози, постоянно нужно искать

удовлетворения своей неиссякаемой жажды власти: так, очень часто у него

проявляются попросту параноидальные черты, такие как чрезмерная

недоверчивость, болезненное стремление никогда не проявлять свои чувства и

эмоции, доведенная до крайности подозрительность по отношению ко всем

окружающим.

В среде бесчисленной своры, наемных убийц, слепых и равнодушных

исполнителей приказов мафии происходят нередкие проявления слабоумия,

сочетающиеся с эпилептическими приступами.

Когда же лицом к лицу встречаются мафия и религия, то мафиози

становятся устроителями народных религиозных праздников - единственного

ежегодного развлечения в старом крестьянском обществе Южной Италии,

совершают самые богатые приношения святым, несут на плечах статуи

великомучеников. В обмен на это католическая церковь не проводила

решительной борьбы против мафии, но выступала вместе с нею на основе

уравновешенных конкретных интересов, так как безудержный индивидуализм

являлся источником жизни всего старого сицилийского общества. Но все же у

нас нет сведений о прямых связях между сицилийской мафией и католической

церковью, хотя в Калабрии главари мафии каждый год собираются в одном из

храмов, чтобы отпраздновать праздник местной мадонны.

Кровные узы между членами мафии так сильны, что не ослабевают ни с

годами, ни на расстоянии. "Грешник" может быть призван к ответу и предстать

перед "комиссией", существующей в мафии, даже по прошествии многих лет,

когда он уже не поддерживает отношений с другими мафиозо. Эти кровные узы

позволяли постоянно оживлять контакты между сицилийскими и американскими

мафиози.

Временами результаты выборов главы мафии в Америке обуславливались

благоговейной преданностью, которую претенденты питали к материнскому дому -

Сицилии. Говорят, что Альберто Анастазиа был убит в Нью-Йорке Дже-оландо

Альберти, специально прибывшим из Италии, и что все в том же Нью-Йорке

годами скрывался Лучиано Лид-жо. В 1978 - 1982 гг. почти все "сиятельные

трупы" были делом рук американских мафиози, специально прилетевших в Италию.

С тех пор как с начала XIX века поднялась волна эмиграции членов мафии

в Соединенные Штаты Америки, "американцы" постоянно заключали браки с

наследницами семей мафии, оставшихся на родине. И действительно, если

взглянуть на генеалогическое древо американских мафиози, то можно увидеть,

как в каждом поколении постоянно происходил прилив свежей сицилийской крови.

Мафиозо входит в общество с помощью своей кровной семьи. В обществе его

семья сталкивается с другими семьями, следуя двумя путями: завязывая

родственные связи и устанавливая дружеские отношения.

Родственные связи наиболее предпочтительны, так как в этом случае

действует голос крови. Более того, было изобретено искусственное родство -

кумовство, которое возникает после исполнения роли крестного отца на

крестинах и конфирмации или роли свидетеля во время бракосочетания. Кум по

праву входит в кровную семью. Семья же обогащается с помощью алхимии браков

и политики бракосочетаний.

Дружба же играет вспомогательную роль и служит скорее как система

знакомств и связей, то есть как возможность выйти на кого-нибудь для

взаимного обмена услугами и одолжениями. Количество знакомств выставляется

напоказ, потому что "число друзей является одним из признаков общественного

влияния отдельного мафиозо или всей семьи".

Значение семьи заключается в том, чтобы доказать окружающим способность

навязывать собственную волю. Отдельные члены семьи, даже если она

разрастается до десяти человек мужского пола, сделать этого не в состоянии.